پيامبر رحمت و مهرباني و خوبي ها محمد ابن عبدالله(ص) در راه بازگشت از آخرين سفر حج بود كه خداوند اين آيه را نازل فرموده و به پيامبر امر نمودند اين پيام آفريدگارت را ابلاغ كن كه اگر چنين نكني دين تو ناقص خواهد بود
آيه ياد شده در قرآن كريم عبارت است از: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ[1].
جهت اطلاعات بيشتر اينجا مراجعه كنيد
علماي طراز اول تمام فرقه هاي اهل سنت به اين موضوع اتفاق نظر دارند كه در روز غدير خم كه اين آيه نازل گرديد پيامبر اعظم خطبه غدير را ايراد فرموده و ضمن بيان پيام پروردگار متعال فرمودند هر كس من مولاي او هستم علي هم مولاي اوست، متن كامل حديث را در اينجا مشاهده فرمائيد، غالب علماي بزرگ و سرشناس اهل سنت حديث غدير خم را تائيد نمودند
منابع اهل تسنن تائيد كننده حديث غدير خم اينجا اينجا اينجا
بعد از سفر حج حضرت محمد (ص) از دنيا رفتند و مردم و خصوصا دو قبيله اوس و خزرج در سقيفه بني ساعده گرد هم آمدند تا در خصوص رهبر بعد از پيامبر تصميم گيري نمايند، اين دو قبيله قبلا حضرت محمد را به عنوان رهبر خود و رهبر شهر مدينه برگزيدند ، جمعي از مهاجرين از جمله جناب ابوبكر و جناب عمر به جمع تجمع كنندگان در سقيفه بني ساعده پيوستند و به ذكر حديث الئمه من قريش جريان فكري مردم را به اين سو هدايت نمودند كه رهبر بعدي بايد از بين بزرگان قريش انتخاب شود و در آن فضاي احساسي و بلوا خطبه پيامبر و حكم پروردگار در انتخاب حضرت علي (ع) به عنوان جانشين پيامبر را كنار گذاشته و نهايتا جناب ابوبكر با حمايت جناب عمر و بيعت قبايل اوس و خزرج به عنوان جانشين پيامبر انتخاب شد و اين اولين و بزرگترين انحراف كبير در مسير رسالت حضرت محمد(ص) بود خشت كجي بنا نهاده شد كه تا دنيا دنياست تاثيرات وخيم اين راه كج بر زندگي همه مسلمين و بشريت تداوم خواهد يافت.
برخی علل عدم حضور امام علي (ع)درسقيفه بني ساعده را اینجا مشاهده فرمائید
تحلیلی از سقیفه را اینجا ببینید
پیروزی نظریه یا حدیث الأئمة من قریش را اینجا ببینید
بعد از روی کارآمدن جناب ابوبکر جریان اسلام ناب و مسیری که پیامبر الهی و آیه تبلیغ مشخص نموده بودند از دست انسان الهی چون علی ابن ابی طالب خارج و به دست یکی از صحابه رسول الله با افکار و تعصبات عربی اسلامی رسید و بعد از جناب ابوبکر حکومت به جناب عمر رسید و آن جناب خود را امیرالمومنین نامیدند و خاندان ابوسفیان که دشمن درجه یک پیامبر و مسلمین تا قبل از صلح حدیبیه بودند به مرور بر مقدرات مسلمین خصوصا در شام مسلط شدند. جنگجویان عرب تحت نام سپاه مسلمین با همکاری برخی از ایرانیان درگیر با حکومت به ایران حمله کردند و به مرور بر ایران مسلط شده و مرتکب ظلم های بسیاری شدند بعد از جناب عمر جناب عثمان صحابه دیگر پیامبر که از نزدیکان بنی امیه بودند خلافت مسلمین را به مدت حدود 10 سال بر عهده گرفتند از زمان خلافت جناب ابوبکر تا مرگ جناب عثمان حدود 25 سال طول کشید این سه خلیفه که هر 3 از یاران و صحابه پیامبر بودند بسیاری از تعلیمات دینی را رعایت می کردند از جمله ساده زیستی و دوری از تجمل گرایی و تلاش جهت عدالت در قضاوت و توجه به نماز و روزه و حج و سایر ظواهر اسلام اما بهر حال برخی رسوم و فرهنگ های ناصحیحی که سالهای طولانی خودشان و پدرانشان با آنها زندگی کرده و خو گرفته بودند چند نسل طول می کشد تا با آموزش و تلاش مستمر از ذهن و فرهنگ و منش زندگی هر انسانی خارج شود. خاندان پیامبر و فرزندان عبداله، ابوطالب و عبدالمطلب از این جهات دارای فرهنگ و دانش مترقی بوده و متمدن ترین انسان های روی زمین بوده اند اینها نسل حضرت ابراهیم و فرزندان عبدالمطلب بودند که در ماجرای عام الفیل عظمت وجودی وی و نوع ارتباط آن بزرگ مرد با آفریدگار جهانیان مشخص گردید. دین نو پای اسلام در 25 سال بعد از وفات پیامبر شاهد کج روی ها و کج اندیشی های بسیاری شده بود درخت نو نهال اسلام بر پایه تعصبات و برخی کج روی ها به درخت بزرگتری تبدیل شده بود که اصلاح آن به ده ها سال زمان نیاز داشت و‌امام علی تلاش بسیار نمود که این انحراف ها و‌کج روی ها را اصلاح نمایند اما زمان حکومت و‌حیاتشان محدود بود و‌امام در این زمان محدود با کج روی ها و انحرافات جنگید و راه راست را به مردم نشان داد و‌اگر زمان لازم را در اختیار داشتند و مردم همراهی می کردند بسیاری از انحرافات اصلاح و‌در مسیر صحبح قرار می گرفت ولی شیاطین به این امام معصوم و الهی مجال اصلاحات لازم را ندادند
ادامه دارد.
نقش و اهميت نظارت و اصلاح ساختار در سالم سازي و توسعه پايدار كشور
جناب ,ها ,پيامبر ,كه ,روی ,بودند ,و به ,جناب عمر ,بعد از ,را به ,روی ها ,عنوان جانشين پيامبر
درباره این سایت